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碧湖庆典——关于阿萨姆节你应该知道的事情



碧湖节

欢快的人们围成一圈或一条直线,随着多尔节拍起舞,随着佩帕的旋律翩翩起舞,五彩缤纷的传统服饰,满心欢喜,准备庆祝碧湖节。



这些台词告诉我们阿萨姆邦的盛大节日被称为 Bihu .一个与农业有关的独特节日,每年庆祝三次。碧湖节对阿萨姆人来说非常重要,是他们一年四季都庆祝的节日。



碧湖史料

Bihu 的第一个参考文献是在 Chutia 国王 Lakshminarayan 的铜版铭文中发现的。这块铭文是 1935 年在拉欣布尔地区的吉拉马拉地区发现的,该铭文于公元 1401 年发行。铭文指出,在碧湖,拉克什米纳拉扬国王向婆罗门捐赠了土地。 1401 年发行的吉尔马拉铜版上写着:

Etasmay Shashana prada Lakshminarayan Nripa

Ultriya Bisuye 有 Ravidev Dvijanme

上面几行的意思是,在虔诚的碧湖节之际,一位名叫 Dvija Ravidev 的婆罗门被国王 Lakshminarayan 授予土地。因此,即使在那个时期,它也表明了碧湖对阿萨姆邦人民的重要性。



阿萨姆邦的另一个流行民间传说是,

Dhul Bai Kot?拉坦普罗

Khul Bai Kot?拉坦普罗。



这些台词显示了女神在碧湖季节的到来,可以在碧湖歌曲中找到,

Kolimoti e bai ghuri Bohagoloi

阿比奈奈?

阿米·塔基姆 阿米·塔基姆

巴托洛伊斯收到,

三璧

碧湖节的种类

“碧湖”一词源于梵文“碧树”,意思是在丰收的季节向神灵祈求繁荣。所以bihu的意思是与收获有关 白沙基 .Asami Bihu 与农业有关。

三笔湖恰逢农耕的不同阶段。四月庆祝“Rongali Bihu”或“Bohag Bihu”。 10 月庆祝“Kogali Bihu”,1 月庆祝“Bhogali Bihu”或“Magh Bihu”或“Maghar Domahi”。

Rongoli Bihu or Bohag Bihu

Rongoli Bihu,标志着阿萨姆新年的开始。阿萨姆语 Rongolili Bihu 日标志着印度教阳历的第一天。每年4月15日至4月21日庆祝,标志着春天的到来。 Assamese Bohag Bihu 是指农业的收获或播种部分。此时,田地已准备好种植水稻。许多民歌与它有关,被称为Bihugeet。

Rongoli Bihu 包括七天的庆祝活动,称为 Xaat Bihu。

Goru Bihu

第一天,被称为牛碧湖或Goru碧湖,农民将牲畜和牛带到河边,清洗和祭祀。然后农民准备一种姜黄粉和豆类糊状物,称为 Maha-Haldi。然后将这种 Haldi 涂抹在牲畜上,然后用 Makhiyati 和 Dighalalti 植物的树枝抚摸它们。然后他们被提供食物和崇拜,并感谢他们的帮助。

这些动物在晚上被带回,并用一条由 tora 植物制成的新绳子系住。向他们提供了一个用 Tangolti 叶子制成的花环,并在他们的棚子里点燃了火,以确保苍蝇和昆虫不会打扰他们。这一天是在前一年的最后一天庆祝的。向他们提供由大米和粗糖制成的称为“Bor Pitha”的特殊食品。

马努比胡

Manuh Bihu 是新年的名字。这也是第二天。甚至是本月的第一天,Vaishak。人们通过穿新衣服、向上帝祈祷和吃糖果来庆祝它。人们去见朋友和亲戚,因为传统包括人们要接受长辈的祝福并赠送他们传统服装(Gasuma)作为礼物。这些衣服在长辈穿着时象征着文化的骄傲。

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Gosai Bihu

第三天是敬拜日。众神被崇拜。唱传统歌曲来赞美上帝。歌唱寻求上帝的保护和丰收的祝福。

昆图碧湖

Kuntum Bihu是人们去见亲朋好友的日子。他们聚在一起吃午饭,交流他们的个人经历和故事。

Jiyori or Senehi Bihu

Jiyori 的意思是女儿们到父母家来和她们一起庆祝碧湖的传统。 Senehi这个词象征着爱和繁衍。这一天是专门为恋人准备的。在这一天,情侣们会见心爱的人并赠送礼物,通常被称为“碧湖湾”。

Mela Bihu or Sera bihu

这是庆祝活动的最后一天。在古代,国王和他的臣民经常参加集市。这个传统没有被人们打破。即使在今天,博览会仍在组织,人们大量涌入,参加并享受它们。

与 Bohag Bihu 相关的食物

由于节日与生育有关,主要食品包括绿叶蔬菜。它象征着丰收,与丰收有关。除了绿叶蔬菜外,还有粗糖、椰子、芝麻、大米、牛奶和各种奶制品等食品。许多社区还包括多种肉类和酿造米酒。亲朋好友相聚在盛大的节日,一起享受碧湖节。

Magh Bihu 或“Bhogali Bihu”或“Maghar Domahi”

马卡尔·桑克兰蒂 以 Magh Bihu 或 Assamese Magh Bihu 的形式庆祝。它是阿萨姆邦最重要的文化节日之一。它象征着该地区收获季节的结束。根据阿萨姆历法,这一天是“poush”月份的最后一天,并持续一周。 Sankranti 指的是苏里亚勋爵,但这个节日是献给烈火之王的。 “Bhog”这个词的意思是吃饭,这就是节日的意义,与社区一起吃饭。

Uruka 是阿萨姆语 Bhogali Bihu 或 Magh Bihu 之前的一天的名称。在这一天,人们建造临时小屋,称为明治(由竹子、树叶和茅草制成的小屋)。在明治周围,人们准备食物并通宵唱歌跳舞。 “Bhelaghar”是一座临时小屋,由河边的年轻人准备。在庆祝活动和社区盛宴之间交换糖果和问候。 Uruka是一个充满享受的夜晚。夜晚是通过唱碧湖歌曲、打dhols和玩游戏来享受的。演唱的歌曲有《Kong Seng》、《Bohagoe amare aai mohura hoi ghure》、《Pahar》、《Bogai Bogai》、《Dhonseng》等。有趣的活动由小男孩们进行。他们四处游荡,逗弄,玩耍,偷柴菜。

乌鲁库的第二天早晨,碧湖之日,人们洗完澡后聚集。主要的明治被烧毁。人们聚集在明治周围,向火之王祈祷。他们向火之王提供 Pithas 或年糕和槟榔。这标志着丰收季的结束。他们感谢上帝,然后普拉萨德由妇女分发给所有在场的人。然后将明治的骨灰带入农场并撒在农场上,以增加土壤的肥力。院子里的所有树木都系在竹条或稻秆上。 Magh Bihu 节庆祝活动持续了几天,因为年轻人继续成群结队或围着女孩跳舞。所有人都身着传统服饰。这种聚会被称为“Mukoli Bihus”。

在这一天,人们跳舞并享受不同类型的运动,如布法罗斗、斗鸡、蛋斗、夜莺斗等。“Gamosa”是一块手工编织的长方形白布,三边主要是红色边框,上面有红色编织图案第四面是年轻人给长辈的。

Kongal Bihu 或 Kati Bihu

Kongal Bihu 在 10 月中旬庆祝。这个阿萨姆卡蒂比胡与其他两个大不相同。真是一个碧湖。它在阿萨姆历的“卡蒂”月的第一天庆祝。 “Kogali”这个名字的意思是贫穷,表示谷仓是空的,食物供应有限。农民们向上帝祈祷,希望他们田里的稻谷能有好收成。

这个寂静的碧湖通过向上帝祈祷来庆祝。他们向因繁荣而受到崇拜的拉克西米女神祈祷。妇女在家中供奉拉克西米女神,而且屋内和稻田里都点着灯。

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图尔西植物也被闪电一盏灯所崇拜。在稻田里,灯被保持在竹子上的高度。它们被绑在竹子上,这样昆虫就会成为它的猎物,从而挽救了水稻。它还相信它向前来祝福的祖先的灵魂展示了天堂的道路。这种将灯放在竹子上的做法在阿萨姆语中称为“Akaxbonti”。这是一个默默庆祝的碧湖,提供祈祷和农民思考丰收。它标志着享受的时间即将到来。

碧湖节 - 特色食品

与节日相关的食品清单很长。名为“Jalpan”的食品清单包括 chira、muri、akhoi、hurum、pitha-guri、sandoh-guri、komal-chaul、gur、doi 和牛奶。其他项目包括 ghila-pitha 和 malpowa-pitha。然后是拉鲁碧湖的特产。宴席还包括肉羊肉、鸭肉、鸡肉、猪肉,都是煮熟的。不同类型的鱼食谱也有特殊的食物。

三位碧户都祈求为所有人的生活带来和平与繁荣。它与农业有关,农业是国家的生命线。从新年的第一天开始并在一年中庆祝的节日告诉我们,

人类、爱、尊重我们的土地、长者和我们所爱的人的纽带。

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GaneshaSpeaks.com 团队
由 Shri Bejan Daruwalla 训练的占星家。

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